纸嫁衣之缘起奘铃村 化怨为爱

开元二十九年（公元741年）正月初二，在玉真公主的陪伴下，杨玉环缓缓地走出了这座已生活了四年之久的寿王府，这一走便再也没有回来。

四十九年前的这一天，李隆基的母亲永远地离开了他，如今他却要让杨玉环以为母亲追福的名义永远地陪伴在他的身旁。

其实皇宫中原本并没有道观，西城公主和隆昌公主修行的道观均位于宫外，李隆基不敢明目张胆地将道观建在自己居住的兴庆宫，所以特意在大明宫内专门设置了一座道观太真观，以供杨玉环修道之用，而李隆基则可以通过复道前往大明宫与杨玉环幽会。

杨玉环脱去了色彩斑斓的齐胸襦裙，穿上了青灰色的道服。从那一刻开始，杨玉环开始了全新的生活，包括寿王妃在内的所有尘世的身份都与她无情地割裂开了。

李隆基特意为太真观挑选了一位德高望重的观主三清师太。三清师太原本是中宗李显的昭仪，李显被韦皇后毒死后，看破红尘的她自愿出家为道，彻底地远离了波谲云诡的政治风云的袭扰。杨玉环始终不解曾经锦衣玉食的她为何能够如此决绝、如此彻底地抛弃曾经的一切，甘愿过上枯燥而又单调的日子。三清师太却平静地说：“始祖玄元皇帝提倡‘不争’，顺乎天理而不强求。不与世人争，并不是不愿，而是不屑。”

刚刚接触三清师太的时候，杨玉环觉得她很是古板，她竟然递给杨玉环一本《道德经》要求她认真研读。心猿意马的杨玉环随便翻了几页就放在了一边。

杨玉环心想：难道这个老糊涂真的看不出李隆基让她出家的真实用意？出家为道不过是一个幌子而已！

杨玉环未来的命运还是一个大大的未知数，心乱如麻的她哪里还会有什么心思读什么《道德经》。

见弟子对《道德经》如此不敬，三清师太与杨玉环争论了一番。

就在这种争执之中，杨玉环度过了出家之后的第一天。

夜晚，杨玉环拿着一支笔坐在书桌前，又想到了李瑛，想到了寿王，或许，此时的寿王，也正在想她。

自从离开寿王府的那一刻，杨玉环就一直想着能够找到回到过去的路，不过却怎么都找不到，即使是在梦里，也无法实现自己回家的梦。

就在这时，三清师太走过来安慰道：“与其说是别人给你带来痛苦，不如说是自己的修为还不够。一朵莲无须清水亦洗净铅华，一枝梅无须张扬亦风韵无限，心简约自然意澄澈，高洁清雅之士自风流！”

杨玉环睁开蒙眬的泪眼，凝视着三清师太。她就像一个深深的湖泊，虽然看似平静如水，其实却深不见底。她突然站起身，紧紧地抱住三清师太。三清师太轻轻地拍拍她的肩膀，说：“看透该看透的，放下该放下的，生活就会变得与众不同。”

渐渐地，杨玉环回家的**不再像之前那般强烈了。或许这就是三清师太所说的“顺其自然”。只有勇敢地告别过往，才会拥有新的人生，倘若一直让忧伤填满生命的空白，或许将是对人生的一种亵渎。