四十九弦修士 第2章 三阶上品飞艇【上、中、下】

三阶上品飞艇在大小上要综合考虑。

自己要出行、离开“孤悬岛”，不能只是一个人。

如果有四五人一起出行，那就好了。

即使到了内海，面对什么问题，大家之间有能个相互照应。

由此来看，六位玉胎修士的数量足矣。

一位玉胎**层的高阶修士，身高大约在六米三左右。

一共安排两列、带中间走廊的三排船舱。

每个船舱面积八米长、六米宽。

再考虑到驾驶舱、货物舱等之类的需要，那么其尺寸必须至少达到长三十三米三、宽十五米多、高十五米多的规格。

——

这个规格对于修士们来讲虽然显得很逼仄，但这一趟出去并不是去度假或观光，而是要历经艰险、探索前路。

所以，进来的人员只能将就。

而如果将来三阶上品灵材不够，甚至这样的规格还要缩减。

例如，让俩修士合住一张床，或者共住一个房间。

再过分一点儿，三位修士共同在一个房间内呆着，也不是不能考虑。

凡事以“方便”和“可行”为上。

——

至于在“可行”方面，需要考虑的因素很多。

三阶上品飞艇之所以是三阶上品，必须要达到“五个三”的要求，即三阶上品的船体构想，三阶上品的船体材料，三阶上品的锻造工艺，三阶上品的阵法布设，以及三阶上品的灵石供应。

由于金剑宗积累的很多有关三阶上品飞艇构造的图纸、知识与设想都被成添堵弄到了手，“三阶上品的船体构想”这第一个“三”的问题初步解决。

只要将身体适当地、等比例地增大或缩小，那就能适应需要。

“三阶上品的船体材料”这第二个“三”的解决，对于现在的金剑宗门来讲，都是一个困难很大的挑战。

对此，成添堵既然已经有了设想，并且已经筹划近百年，那么还是勉强找到了应对办法。

至于说三阶上品的锻造工艺，自己的徒弟“午百尺”就是一个很不错的帮手。

为什么这么说？

这是因为任何体修在炼器方面都挺擅长，就如同卜算师在阵法学习与布设方面都挺擅长一样。

——

更具体地说，就是体修们基本上以打铁、搬砖、和泥、做木工等为业。

体能不好的修士，是无法炼器，更不要说炼器师了。

反过来说，任何的炼器师都是骨肉强韧结实、力气雄浑。

无论胸大肌、背阔肌还是肚子上的八块腹肌，那简直容都强得——啧啧——有些不像话。

目前，在整个孤悬岛，最擅长打铁等的当然不是自己的徒弟千百尺，而是金剑宗炼器门门主温远水。

他是自己的对手。

但这些都不紧要。

重要的是这小子还活着。

当日要不是自己手下留情，他肯定会重重的境界跌落。

现在他还在养伤，没个十来年休想恢复过来。

——

至于三阶上品的阵法布设，这涉及较多方面。

因为“船体”所包括的驾驶舱、货物舱、船员舱、乘员舱等需要刻画特定的阵法。

而“灵石填充器”、“灵气封印线”和“灵气驱动器”，同样需要刻画特定的阵法。

并且，作为整个三阶上品的核心，它们更是需要劳心劳力，非神识强大、心算快速的修士不能刻画。

而在成添堵看来，有了金剑宗的三阶上品的“金剑号”等的图纸，刻画三阶上品阵法虽然有一定的难度，但自己努力尝试还是可以实现的。

因为自己作为三阶上品卜算师，自然也是擅长阵法，并且是一名三阶中品的阵法师。

否则，自己也不会轻易地破解金剑宗宗门的阵法，并且在那“八合山”悄无声息地布设“天罡地煞六封阵”达三十多年。

而自己之所以既擅长卜算又精通阵法，都涉及计算。

只要举一反三，那么阵法师转行为卜算师，或者相反，都不是很困难的事情。

这就好像凡人世界学堂里那些物理老师转行去教数学一样。

只要努力学习与实践，那么其中的难度虽然还是存在，但并不存在智力上的挑战。

当然，要徒弟千百尺来做这事儿，那肯定不成。

因为无论你怎么用力砸拿三阶灵铁锤，也无法将砸出“四十三除以九等于几”的答案。

——

最后一个、也就是第五个“三”的问题，涉及到三阶上品灵石的供应。

这个问题同样值得严肃考虑。

金剑宗有不少三阶灵矿，上品灵石不缺。

自己可以去想办法弄一些过来。

所以，总体上来讲，打造一个三阶上品飞艇，可行性是有的。

当然，凡事可行，并不是说只要想一想，事儿就能办成。

凡事总是会有意外。

“没有意外，就不能叫做事情。”

因为普通的修士不是全知全能的。

既然如此，那就实际的情况和想的不一样。

现在自己要去找那“三阶上品的船体材料”，以做一些前期准备。

——

沉吟中的成添堵一路奔驰，离开大海边。

然后，他看到望向了前方雄伟、巍峨的山峰。

其高达八千多丈。

山脚附近是古木参天、春暖花开。

山脚以上则青草悠悠。

到了半山腰，则是云雾缭绕。

经过半山腰后，则是一片陡峭、威严、坚硬的裸露山石。

接近山顶的区域，则为一片厚厚的积雪。

在阳光的照耀下，这山顶闪闪发光。

它就是位于“三星峰”最中央、山势最为高大的“大星峰”。

——

玉胎修士的灵力鼓动。

成添堵身形如电。

他快速地朝着“大星峰”徒步而去。

当然，成添堵可以凌空而登。

但他还是觉得徒步更保险一些。

成添堵来到了山脚下。

他快速地地穿越了看起来普普通通、实际上也普普通通的茂密的原始森林。

对于玉胎修士来讲，哪怕身材高大，要穿越丛林也不是什么费力的事儿。

很快地，成添堵来到了更高处的、地势仍比较平缓的草地。

再继续往上，地势已经陡峭很多。

地面上只有些许的青苔。

成添堵快步而登。

陡峭地势对他来讲如履平地。

他经过了半山腰。

浑身灵力护体，半山腰处的雾露毫不沾衣。

然后，他继续看似平缓、实则快速地攀登那片陡峭、威严、坚硬的裸露山石。

最后，成添堵面前，出现了一片皑皑白雪。

——

成添堵停留在顶峰处、白雪皑皑的入口。

而此时，成添堵并没有刚才的轻松和适意。

其表情充满了严肃。

其内心有一丝丝的紧张。

因为前面这片白雪，看起来和其他地方的白雪没有什么差异。

但实际上，这儿的差异很大。

因为这地方不是别的，而是“孤悬岛”赫赫有名的“锦里险境”。

“大星峰”之所以在孤悬岛有名，并不是因为其其高大、雄伟。

实际上，在孤悬岛，和“大星峰”一样高大的名山大川还有不少。

但唯独这座高山比较突出。

因为它是一处很有名、古怪的险境。

然后，成添堵迈步进入。

他的身影突兀地消失不见。

而山仍是那山，雪仍是那雪，似乎从来没有人来过。

——

而此时，成添堵的左耳里，突兀地响起了莫名高远、宏大、充满回音的响声。

“傲咳色米辣！”

“傲咳色米辣！”

“傲咳色米辣！”

“傲咳色米辣啊辣啊辣……”

而他的右耳里，却同时响起了铁匠从楼梯上下来，然后坐好，用锉刀磨铁屑的嘶哑声。

而神魂里，同时还响起野外、闹市、街巷、茶厅、学堂、打铁、搬砖、读书、唱歌或是打石头等很多不同场景下各种乱七八糟的声音。

“鸟儿、鸟儿快快飞啊！”

“猪肉怎么又涨价了？！”

“吃了晚餐没有啊？”

“这茶叶好清新啊！”

“叮当！叮当！叮当！”

“子曰，学而时习之，不亦悦乎？”

“我的心、在等待，永远在等待……”

“砰砰！”

“快点干活，不然别想年终奖！”

“今天没下冰雹啊！”

——

一听之下，成添堵似乎只能听到一个。

再稍一缓神，情形又有些一样。

再稍稍回神，似乎又能听到多个。

也就是说，这些声音似乎是连贯的，又似乎是同时分列的。

而无论成添堵修为如何高深，都很难同时听清楚很多声音。

“嘎嘎！”

再稍稍分神，“六腿乌鸦”呱噪难听的声音又陡然出现在脑海里。

与之相伴的，似乎同时还有猛兽之间的打斗声、野狗发出的呼唤声和“鸣蝉黑羽”发出的、粗粝的嘶叫声、以及人类的交流声。

“快点！用力点！”

男女的喘息声、床架的晃动声、哄小孩拉粑粑等同时在神魂中响起。

“阿堵，我的儿，该吃药了！”

这似乎是父亲那温柔但严厉的声音。

——

而在这些声音莫名响起的同时，会让人同时快速浮起各种念头。

那是对市井生活的眷念和感叹。

那是对死去的父母、妻儿、子女、朋友等的思念或抱怨。

那是对修炼提升的自信与不满那是对离开“孤悬岛”、进入“横绝海”的兴奋、紧张与备感无聊。

那是对进入“内海”和“马尔维纳斯岛”的渴望与忐忑。

那是对未知的“白皮大陆”的期盼与恐惧……

这些很多不同的、甚至截然相反的念头，同时在脑海里浮现。

就好像成添堵同时出现了很多个关于自己的截然不同的形像。

而这些形象深入内心，牵动感情。

它们不断地交替和轮转。

——

成添堵刚才似乎还有兴奋之感，但立刻就有想要痛哭流涕的感觉。

刚才似乎还有欣喜无比的念头，然后立刻地就双眼鼓瞠、舌头吐出，似乎面临恐惧。

刚才沉浸在甜蜜中，然后立刻地就感觉到悲伤与愤怒。

但悲伤与愤怒后立刻地又是甜蜜，似乎刚才的情绪已全然被冲刷得干干净净。

如果被这些情绪所所主导，那么成添堵就会如同凡人世界里躁狂、抑郁与健忘同时相伴的精神病患者一样，难以对外界的情形作出正常的反应。

或者，看起来说，成添堵所做的事情，在他人看来，充满了混乱和不可理喻。

对于一位修士来讲，面对这样多的杂音及其引起的妄念，如果没有足够强大的神识自控力，那么他就会使得脑瓜子成为一片极度躁动的岩浆，从而沦陷其中、无法自拔。

——

而对于成添堵这位玉胎高阶修士来讲，对于这些印入脑海、神魂中的杂音及其引起的妄念，早已有了抵抗力。

而无数次进入这“锦里险境”，他已经经验丰富。

他知道，“锦里险境”，又有另外一个名字：“声里险境”！

这个险境的特点，在于其威力强大、难以抵御的“梯音**阵”。

所谓“梯音**阵”，就是这“声里险境”，会让成添堵什么也看不到。

成添堵的双眼所见，永远是只迈入“大星峰”那白雪皑皑的顶峰处入口一步。

成添堵的眼前，永远是一片皑皑白雪。

那儿除了“白”，就只有“白”。

它没有蓝天，没有太阳或月亮，也没有房子、石头、草木或任何其他东西。

那儿只有“白”。

这片“白”里，一切都是空空如也。

——

在“梯音**阵”里，成添堵不仅什么也看不到，而且什么也摸不到。

成添堵可以认为自己在触摸，但成添堵并不知道自己有没有在触摸。

自我感觉似乎在行走，但成添堵同样可能是以为的错觉，因为自己根本上没有移动。

成添堵可以认为自己在做什么，但他同时也会对自己在做什么这事儿表示高度怀疑。

因为眨眼间，成添堵就会面对新的声音。

而在鼻腔里，成添堵除了能呼吸，成添堵闻不到任何的其他气息。

而闻久了，成添堵就什么也闻不到了。

似乎一切都没有气味。

而自己，当然，伸出舌头，试图去品尝什么。

至于所品尝出来的味觉，或许存在，或许不存在。

而这引起味道，或许是那幻音带来的，或许不是。

——

在“梯音**阵”里，虽然什么也看不到、闻不到、摸不到、尝不到，却会听到。

而成添堵听到的声音，一次有好几种带有不同情绪的声音浮现。

这些声音都来自于进入这**阵的修士。

每位修士所听到的声音都不同。

这是因为，“梯音**阵”是根据每位进入者不同的经历和心境设立的。

成添堵是鲁莽的、没有心机的。

他是喜欢设陷阱、给人添堵的。

他只喜欢一个人安安静静地宅着，但同时喜欢掌控着一切。

自己是大公无私、没有私心的。

但同时，又有新的想法无法遏制地出现，希望将别人的灵地变成自己的灵地，将别人的灵石成为自己的灵石，将别人的道侣成为自己的道侣……

所有这些都在“梯音**阵”里反应出来，并且同时印入脑海里。

它们让人浮想联翩，让人静静肃立、呆若木鸡。

它们让人极度躁动，它们让人无所事事、备感无聊。

——

神识一动，成添堵强行让自己脚步迈出。

虽然自己是不是往前迈出了一步，自己并不敢确认。

然后，他同时让那六十四块算筹在身边飞舞。

对于这些算筹是否在身边飞舞，他同伴不知道。

但这有什么重要呢？

真的就是假的。

假的也就是真的。

重要的是，成添堵全神贯注于那在身边飞舞的六十四块算筹的运算。

他仔细感知着每块飞舞的算筹的旋转、跳动、碰撞及其其中的吉凶和生死等情况。

——

“正前方，惊门，不可妄动！”

成添堵停住了脚步。

算筹每一圈的运转，都会显示出一个“吉门”、“凶门”或是“中平门”的卦象。

“左前方，门！”

这情形不好不坏。

但动比不动要好。

成添堵往左前方迈出了一步。

“正前方，生门！”

这是吉门，成添堵往正前方迈出了两步。

“伤门！”

“死门！”

连续两个卦象都不能往前。

但一会儿后“景门”出现。

成添堵继续迈出了脚步。

“生门！”

成添堵跑动起来……

当来到了第九次“生门”的时候，成添堵眼前的景象突然一变。

——

他看到了一个盒子模样、盖子打开的石板雕塑。

石板雕塑长高八十四丈，宽六十丈，厚三十丈。

里面有十九根长长的、不知是啥玩意儿的东西，并且其中留有一个空洞，显然其中一根被抽取走了。

而在石板雕塑表面，成添堵看到雕塑盖子上面写着“白鹤楼”三个字。

石板雕塑的正面中央是一座四边套、八边形体、木结构的房子亭楼。

其飞檐五层，攒尖楼顶，顶覆金色琉璃瓦，由七十二根圆柱支撑，楼上有六十个翘角向外伸展。

楼外有铸铜白鹤造型，宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等建筑环绕。

檐下四面悬挂匾额，正面悬着一个三字金匾。

这三个字不是成添堵所知晓的任何一种文字。

但一看到这三个字，他就知晓它们表达的是什么意思。

【白鹤楼！】

——

每次看到这个高大巍峨、造型怪异的“白鹤楼”雕塑，成添堵心里者浮想联翩。

这不仅是因为这三个字的神奇，而且也因为这雕塑的特殊。

它竟然不是由三阶灵玉所雕塑，而至少是四阶灵玉！

它晶莹剔透，似乎非常地诱人。

它质地坚硬，哪怕成添堵使用三阶上品灵剑竭尽全力地砍削，也无法留下任何痕迹！

而且，它还包含着浓郁的、精纯的灵气！

在以前，这灵气吸一口精神振作。

吸两口经脉通畅。

再多吸几口，修为就噌噌噌地见涨！